يُعَدّ أبو الطيب المتنبي (أحمد بن الحسين الجعفي الكندي الكوفي) أحد أعظم شعراء العربية عبر العصور، حتى لُقّب بـ “شاعر العرب” و“مالئ الدنيا وشاغل الناس”. وُلد سنة 303هـ / 915م في الكوفة في العصر العباسي، ونشأ فيها، وظهرت موهبته مبكرًا؛ إذ بدأ قول الشعر وهو في نحو التاسعة من عمره، واشتهر بذكائه الحاد واجتهاده في طلب العلم وحفظ اللغة والشعر.
نشأته والعصر الذي عاش فيه
نشأ المتنبي في فترة مضطربة من تاريخ الدولة العباسية؛ زمن تفكّك السلطة المركزية في بغداد وظهور دويلات وإمارات متنافسة في الشام والعراق وفارس، مع بقاء الخلافة شكلية تحت سيطرة الوزراء وقادة الجند. وكانت الحدود تتعرض لغارات الروم، وظهرت حركات باطنية مثل القرامطة، وانتشرت الصراعات السياسية والعسكرية.
في هذا الجو الملبّد عاش المتنبي، فرأى بعينيه تقلّب الأحوال، واحتكاك الأمراء بالعُلَماء والشعراء الذين صاروا جزءًا من مجالس الحكم والدعاية السياسية. فكان الشاعر إذا غضب عليه أمير لجأ إلى غيره، وهذا ما فعله المتنبي أكثر من مرة في حياته، متنقلًا بين البلاطات بحثًا عن المكان الذي يوافق طموحه الكبير.
ثانيًا: حياته ومسيرته مع الأمراء
حمل المتنبي طموحًا استثنائيًا وكِبرياء ظاهرًا؛ كان يرى في نفسه شاعرًا فريدًا يستحق منزلة أعلى من مجرّد “مادح للأمراء”، فكان شعره مليئًا بالفخر بالنفس والعزة والاعتداد بالعروبة.
مع سيف الدولة الحمداني:
أهم مراحل حياته كانت في بلاط سيف الدولة في حلب، حيث عاش قرابة تسع سنوات كانت أغزر سنوات عطائه. شارك سيف الدولة في حروبه ضد الروم، وسجّل تلك البطولات في قصائد خالدة عُرفت بـ “السيفيات”، مثل قوله:الخيلُ والليلُ والبيداءُ تعرفني
والسيفُ والرمحُ والقرطاسُ والقلمُ
في حلب وجد المتنبي اعترافًا بقيمته، لكن حسد الحاشية وكبرياء الشاعر أدّيا إلى اتساع الفجوة بينه وبين الأمير، حتى وقع الخلاف الشهير (ومن حوادثه اعتداء ابن خالويه عليه) فغادر المتنبي حلب معاتِبًا لا معاديًا.
مع كافور الإخشيدي:
اتجه بعدها إلى مصر ومدح كافور الإخشيدي طمعًا في ولاية أو منصب يوافق طموحه، فلما خاب أمله، وانقلب كافور عنه، هجاه المتنبي هجاءً لاذعًا، وخرج من مصر ليلة عيد، وقال قصيدته الشهيرة:عيدٌ بأيّةِ حالٍ عُدتَ يا عيدُ
بما مضى أم لأمرٍ فيكَ تجديدُ
زياراته لفارس والعراق:
عاد المتنبي إلى الكوفة، ثم زار فارس ومدح ابن العميد وعضد الدولة البويهي في شيراز، وخلّف في هذه الرحلات قصائد في الوصف والمدح والحكمة تُعدّ من أصفى ما قاله.ثالثًا: شخصية المتنبي وملامح شعره
امتاز المتنبي بشخصية قوية، فيها التحدي والاعتداد بالنفس وحبّ المجد، وكان مغامرًا، محبًا للمعارك، شديد الحسّ بكرامته، لا يقبل الضيم. هذا كله انعكس في شعره؛ فغلب عليه:
الفخر والحكمة:
كان شعره في الحكمة يُضرب به المثل، ما زالت أبياته تُستشهد في دروس الأدب والتنمية الذاتية، مثل:إذا غامرتَ في شرفٍ مرومِ
فلا تقنعْ بما دونَ النجومِ
ما كلُّ ما يتمنّى المرءُ يُدركُهُ
تجري الرياحُ بما لا تشتهي السفنُ
المدح:
مدائحه للأمراء (خاصة سيف الدولة) تميّزت بالقوة وعمق الصورة، لكنها في كثير منها تعود لتُبرز نفسه قبل ممدوحه، فصار مديحه مزيجًا من فخر ذاتي وتسجيل لبطولات الممدوح.الوصف:
وصف المعارك والطبيعة والرحلات بدقة وقوة تصوير، حتى صار شعره سجلًا حيًا لحياة القرن الرابع الهجري؛ في سيوفه، وخيله، وصحاريه، ومدنه.
الهجاء:
لم يُكثر من الهجاء مقارنة بغيره، لكن إذا هجا كان شديدًا ساخرًا، كما فعل في هجائه لكافور الإخشيدي، فبقي هجاؤه شاهدًا على حدّة لسانه وقسوة ردّه إذا جُرح كبرياؤه.
أسلوبه الشعري يتميز بجزالة الألفاظ، وقوة التراكيب، وعمق المعاني، مع قلة التكلّف في المحسنات اللفظية، واعتماد على الصورة القوية والبيت المكثّف الدال، حتى غدت أبياته أمثالًا سائرة على الألسن.
رابعًا: أثره في الأدب العربي وشرح ديوانه
ترك المتنبي تراثًا شعريًا ضخمًا يقارب 326 قصيدة، تصوّر سيرته وحياته وعصره، وتُظهر نبوغه في الحكمة ووصف النفس والناس والزمان. وقد حظي ديوانه بعنايةٍ كبيرة من العلماء والشرّاح، على رأسهم ابن جني الذي كان شديد الإعجاب به، حتى قال: “ما عرفته إلا صادقًا”، وكان المتنبي يقول عنه: “اسألوا ابن جني، فهو أعلم بشعري مني”.
شرح ابن جني ديوانه شرحين (كبير وصغير)، واستفاد من مجالسته للشاعر وتفسيره له بعض الأبيات، فكان شرحه من أدق الشروح في فهم معاني المتنبي وأساليبه.
نهاية المتنبي ومقتله
انتهت حياة المتنبي نهايةً درامية تشبه حدّة حياته؛ فقد هجا رجلًا من بني أسد يُدعى ضبة بن يزيد بقصيدة قاسية، فترصّده خاله فاتك بن أبي جهل الأسدي، فلما كان المتنبي عائدًا إلى الكوفة، لقيه فاتك في جماعة من قومه عند النعمانية (قرب بغداد)، فدارت معركة قُتل فيها المتنبي وابنه وغلامه سنة 354هـ / 965م.
ويُروى في التراث أن المتنبي همّ بالفرار، فذكّره غلامه ببيته الشهير:
الخيلُ والليلُ والبيداءُ تعرفني
والسيفُ والرمحُ والقرطاسُ والقلمُ
فقال له: “قتلتني قتلك الله”، وعاد للقتال حتى قُتل. ورغم أن الرواية تحمل روح الأسطورة، فإنها تنسجم مع صورة المتنبي في أذهان الناس: شاعر الكبرياء الذي يأبى أن يُكذّب شعره فعله.
رأي الطالب في المتنبي:
يبقى أبو الطيب المتنبي واحدًا من أعظم رموز الشعر العربي؛ اجتمع له قوة الشخصية، وارتفاع الطموح، وعبقرية اللغة، وعمق الحكمة، فكان شعره مرآة لعصره، ولسانًا لحضارة كاملة في مرحلة نضجها واضطرابها معًا. ولا يزال ديوانه إلى اليوم مصدر إلهام للكتّاب والشعراء والقراء، ودليلًا على ما يمكن أن تبلغه العربية من قوة وجمال في يد شاعر عبقري مثل المتنبي.
روابط ذات علاقة
- موضوع تعبير عن المرأة ودورها في بناء المجتمع
- موضوع تعبير عن البيئة وأهميتها في حياة الإنسان
- تقرير عن متحف عُمان عبر الزمان
- تقرير عن عُمان في عصر النباهنة
المصادر
- موسوعة عُمان التعليمية – تقارير ودراسات أدبية وتاريخية
- ويكيبيديا – سيرة الشاعر أبي الطيب المتنبي
- موقع الديوان – ديوان المتنبي وشروحه
ملخص تقرير عن المتنبي
يُعدّ أبو الطيب المتنبي من أبرز شعراء العصر العباسي، وُلد سنة 303هـ في الكوفة، وتميّز بالذكاء الحاد والشخصية القوية والطموح الكبير. عاش في زمنٍ مضطرب سياسيًا، تنقل فيه بين بغداد والشام ومصر وفارس. قضى أجمل سنوات عطائه في بلاط Sيف الدولة الحمداني حيث كتب أشهر قصائده في الفخر والحماسة والحكمة. اشتهر بأسلوب قوي وجزل، وبأبيات خالدة أصبحت أمثالًا سائرة في الأدب العربي. انتهت حياته مقتولًا سنة 354هـ في النعمانية بعد خصومة شعرية. ويُعد ديوانه اليوم من أعظم ما خلّفته اللغة العربية في الشعر والحكمة والفخر.
فقرة هل تعلم عن المتنبي
- هل تعلم أن المتنبي لُقّب بـمالئ الدنيا وشاغل الناس لأنه لم يصل شاعر في تأثيره إلى مكانته؟
- هل تعلم أن المتنبي قال الشعر وهو في التاسعة من عمره بسبب ذكائه وشغفه باللغة؟
- هل تعلم أن أجمل سنوات حياته كانت في بلاط سيف الدولة الحمداني في حلب؟
- هل تعلم أن للمتنبي ما يقارب 326 قصيدة تُعد وثيقة تاريخية لحياة القرن الرابع الهجري؟
- هل تعلم أن كثيرًا من أبياته أصبحت أمثالًا، مثل:
“ما كلّ ما يتمنّى المرء يدركهُ” وبرع في الحكمة والفخر أكثر من غيرهما؟ - هل تعلم أن المتنبي قُتل بسبب بيت شعر هجائي قاله في رجل من بني أسد؟
- هل تعلم أن ابن جني كان من أقرب الناس إليه، وشرح ديوانه، وكان المتنبي يقول عنه: “هو أعلم بشعري مني”؟
- هل تعلم أن شعر المتنبي يُعد من أكثر الشعر العربي دراسةً وشرحًا واحتفاظًا بقيمته حتى اليوم؟
0 تعليقات
أهلا بك في موقع عُمان التعليمية - نرحب بنشر تعليقاتك البناءة و مساهماتك الطيبة - دائما نستمع بإهتمام لطلباتكم وآرائكم .. بالتوفيق